Le Ba Zi ou Astrologie solaire des 4 Piliers

Le Ba Zi est une forme d’astrologie chinoise, basée sur les grands principes du taoïsme, communs au Feng Shui qui sont : le Yin et le Yang et les 5 éléments.

Pour autant, l’intérêt du Ba Zi n’est pas sa partie prédictive.

Le Ba Zi est avant tout un outil de connaissance de soi : votre thème vous révèlera votre personnalité profonde et votre personnalité plus « sociable » (parfois très différentes), vos motivations profondes, vos modes de fonctionnement, vos atouts, vos faiblesses. 

Cet outil vous fait comprendre que vos rapports avec ce qui vous entoure vous sont personnels, et que vous ne pouvez pas en vouloir à votre entourage d’avoir des fonctionnements différents. Par exemple, pour vous, votre moteur profond est l’action, vous ne concevez la vie que par les activités que vous faites ; certains autres vont fonctionner dans des rapports de force, d'autres encore pour s’enrichir.

Pour vous, la richesse ne peut être associée qu’à l’argent. Pour votre conjoint ou vos enfants, la richesse passe par l’apprentissage, ou encore par la possession de biens immobiliers.

Vous avez un tempérament à vous poser beaucoup de questions avant d’agir, vous réfléchissez longtemps et avec besoin de sécurité, alors qu’un de vos collègues ne se posera aucune question et se lancera facilement dans beaucoup d’entreprises différentes…

Ces exemples pour vous faire prendre conscience de la diversité des personnalités et qu’il n’y a pas une meilleure façon de voir le monde que les autres..

Il est donc aussi très intéressant pour ses enfants : inutile de dupliquer une éducation qui a fonctionné pour vous, ou pour l’un de vos enfants aux autres. Ceci, vous en avez bien conscience sans avoir besoin du Ba Zi ! Ainsi, votre aîné a besoin d’être cadré, et la fermeté lui réussit, mais avec le second, cela ne marche pas du tout. Le Ba Zi peut vous éclairer sur le pourquoi et vous donner des pistes. L’idée est de toujours nourrir l’individu avec ce qu’il est et aussi en lui apportant ce dont il a besoin. Pour certains, l’autorité n’a aucune influence et n’en aura jamais : mieux vaut trouver une autre alternative, plus efficace, qui ne vous fera pas perdre votre énergie et ne « cassera » pas votre enfant. L’important dans l’éducation, ce n’est pas d’offrir l’environnement idéal à son enfant, mais de lui donner la capacité de gérer son environnement, ses émotions, ses sentiments, quels qu’ils soient et y compris avec ses faiblesses et ses manques.

En vous connaissant mieux, vous pourrez à la fois vous appuyer sur vos point forts pour être « portés » dans votre vie, et vous rééquilibrer en privilégiant des activités, des loisirs, des déco, un habillement …

Par exemple, votre thème révèle un excès de Bois et une insuffisance en Eau. Généralement de façon naturelle,  nous tendons vers notre déséquilibre, et il est probable que vous adorez vous habiller en bleu/vert, aller dans la forêt, ou faire du footing par exemple. Tout ceci est lié à l’élément BOIS. Votre consultant Ba Zi va vous indiquer qu’il faudra éviter d’ajouter du Bois, et au contraire d’ajouter de l’Eau : soit en vous habillant en noir ou bleu marine, soit en privilégiant les activités comme la piscine, les vacances à la mer, etc.

C’est aussi un outil complémentaire lors d’une analyse Feng Shui car elle prend pleinement en compte la personnalité énergétique des habitants. Ainsi, une consultation Feng Shui sans votre thème Ba Zi peut vous conseiller une direction pour dormir, et un environnement dominant dans un des 5 éléments. Par exemple, l’élément Métal. Cependant, votre thème Ba Zi peut infirmer ces préconisations, car elle révèlera un excès de Métal, qu’il faudra donc éviter,  et au contraire préconisera un soutien dans un autre élément et une autre direction.

Le Ba Zi n’est pas une photographie figée. C’est une carte d’énergies en mouvements, qui interagit sans cesse avec son environnement, qu’il soit spatial (lieux, personnes) ou temporel.

Ainsi, la comparaison de 2 thèmes (pour un couple, ou encore un parent et son enfant) va révéler bien des choses : comment les énergies de ces 2 personnes se complètent ou au contraire s’opposent, ou encore se ressemblent.

Lorsque vous voulez mettre en œuvre des projets dans votre vie (travail, mariage, enfants, déménagements…), vous bénéficiez de périodes favorables pour l’action, et d’autres où il vaut mieux attendre. Attendre ne veut pas nécessairement dire : ne rien faire, mais cela peut être le bon moment pour préparer. Les périodes définies peuvent aller de la décennie à l’heure, en passant par l’année, le mois, le jour… Certaines périodes peuvent vous déséquilibrer profondément, d’autres peuvent au contraire vous rééquilibrer.

Enfin, vous pouvez aussi avoir une lecture médicale grâce à votre thème Ba Zi : un déséquilibre, un excès peut engendrer des maladies chroniques, voire graves sur le long terme. Si vous êtes suivis par un médecin de MTC (Médecine Traditionnelle Chinoise), votre thème peut lui donner un autre éclairage sur vous.

Retrouvez le Ba Zi ici

Agnès WALTER

La Diététique Tao: l'alimentation comme base de la santé

La cuisine chinoise est l'une des plus riches et variées au monde. Même les français la reconnaissent comme la "2ème meilleure cuisine".

Pour autant, l'art culinaire dépasse de loin le cadre de la gastronomie, c'est une branche à part entière de la MTC (Médecine Tradiotionnelle Chinoise); elle est le reflet de la recherche taoïste de longévité, c'est-à-dire de vivre longtemps et en bonne santé.

La cuisine est donc la plus vieille diététique au monde; elle est utilisée en préventif et en curatif. C'est le premier des remèdes utilisés.

Pour en savoir plus,

Que faut-il manger pour vivre longtemps et en pleine forme?

Tout de qui est comestible pour l’homme est utile d’une façon ou d’une autre pour lui, en des quantités variables. Les Chinois, selon les préceptes ancestraux du taoïsme ont classifié les aliments selon leur nature Yin ou Yang (froid, frais, neutre, tiède ou chaud) et selon leur saveur, associée à un des cinq éléments (acide, amer, doux, piquant ou salé). Dans une démarche d’équilibre, ils préconisent donc une alimentation variée, pour apporter un peu de tout chaque jour à l’organisme

Il est important de manger en quantité suffisante et raisonnable. Les taoïstes ne préconisent aucun régime extrémiste du style crudivore, hyperprotéiné, végétarien ou végétalien. Ce n’est pas pour rien qu’on appelle le taoïsme la "Voie du Milieu" ! Cependant, dans leur pyramide alimentaire, il y a des choix et des priorités.

• Consommer à chaque repas beaucoup de légumes, riches en fibres et en vitamines. Il est indispensable d’apporter plusieurs légumes différents à chaque repas, étant entendu qu’ils amènent tous une nature et une saveur différente.
• Manger aussi beaucoup de céréales et les varier si possible: riz, blé, seigle, épeautre, son... Ils permettent d’apporter l’énergie nécessaire à l’organisme.
• Un peu de protéines animales (viandes ou poissons): contrairement à la cuisine française où la viande est accompagnée de légumes, les chinois agrémentent leur assiette de céréales et légumes avec un peu de viande ou de poissons.
• Les produits laitiers sont peu répandus, ils ne sont pas considérés comme utiles, il s’agit de produits transformés pour l’essentiel (sauf le lait), et ne sont pas préconisés. Ils sont peu digestes; l'homme est le seul être vivant à consommer du lait à l'âge adulte.

De façon générale, plus l’aliment est frais et naturel, et meilleur il est pour la santé. Plus il est raffiné, industrialisé et travaillé, et plus il est dénaturé.

Quelques règles pratiques pour bien manger

La notion de vitalité des aliments est une composante essentielle de la diététique taoïste. Une grande importance est accordée à la fraicheur des aliments: il est préférable d’acheter frais et de consommer dans la journée. Les Chinois achètent encore souvent leur viande et leur poisson vivants, meilleur gage de fraîcheur!

La démarche est aussi de consommer de façon à fatiguer le moins possible l'organisme.

• Manger tiède ou à température ambiante (trop chaud, l'organisme doit d'abord travailler à refroidir les aliments, trop froid, il doit travailler pour les réchauffer); ceci est valable pour les boissons: les boissons glacées sont à bannir, de même que le thé brûlant. L'idéal est de boire tiède. L’un des pires scénarios est de manger une fondue brûlante (la savoyarde étant la plus indigeste), et de terminer le repas par une glace qui va bien figer le tout. En revanche, les chinois sont adeptes des soupes, qu’ils consomment dès le petit déjeuner; c’est un plat complet, hydratant, dans lequel on trouve des légumes, des céréales, et éventuellement des morceaux de viande, et que l’on va consommer tiède.
• Manger trop cru fatigue énormément l’organisme qui doit plus travailler pour le digérer; mais manger trop cuit est déconseillé également car les aliments perdent toutes leurs valeurs nutritives. La cuisson idéale est le wok, qui permet de saisir les aliments et d’en garder un maximum de qualités.

Bien-sûr, l’une des règles essentielles est de manger ce dont on a besoin, pas plus: ne pas avoir une sensation de satiété complète en sortant de table est préconisé; prendre donc le temps de mâcher et s'arrêter entre 2 bouchées.

L’alimentation comme premier remède

La façon de se soigner chez les chinois est très différente de notre vision occidentale. Alors que nous allons consulter un médecin quand nous sommes malades, les chinois vont considérer qu’un MTC (médecin traditionnel chinois) est là pour prévenir les maladies, en rééquilibrant l’organisme avant toute apparition de maladie. On retrouve cette approche à tous les niveaux; par exemple, les massages sont utilisés pour prévenir tout blocage éventuel, alors qu’en occident, on va voir un kinésithérapeute ou un ostéopathe une fois que l’on est cloué au lit ou en grande souffrance.

Ainsi, un MTC vraiment efficace est celui qui n’a jamais de patients malades !

Pour y arriver, la diététique est son premier outil. Il va prescrire une alimentation personnalisée en fonction de l’état de la personne. La diététique est préventive (se maintenir en bonne santé) ou curative (rectifier les déséquilibres). Les médicaments n’arrivent qu’en dernier recours, lorsque les déséquilibres sont trop avancés.

Agnès Walter

Qu’est ce que le Qi Gong ?

Aujourd’hui, les cours de Qi Gong fleurissent un peu partout et il est assez facile de s'essayer à cette discipline en participant à une séance. On en ressort en pensant qu’il s’agit d’une gymnastique douce et lente, certainement bénéfique pour la santé… puisque c’est écrit sur le prospectus ! Mais au fond on ne sait pas toujours bien ce qu'est réellement le Qi Gong.

Quelles sont ses origines ? Quelle est la philosophie de cette pratique ? Que peut-elle nous apporter dans notre quotidien? Et qu'est ce qui fait qu'une pratique du Qi Gong est bonne?

La tradition chinoise nous rapporte cette histoire :

Lao Zi était assis depuis fort longtemps, sans bouger, au pied d’un arbre. Ses élèves, intrigués, lui demandèrent : « Maître, que faites-vous donc ? » Lao Zi répondit : « Je pratique le Qi Gong. »

« Qu’est-ce que le Qi Gong ? » demandèrent-ils alors, et le maître dit : « C’est tout simplement être en harmonie avec la nature. »

Alors le Qi Gong, est-ce l’art de ne rien faire ? Est-ce un mouvement écologique avant l’heure ? Faut-il toujours venir au cours avec son arbre ?

Il faut bien reconnaître que cette pratique, dont les techniques s’enracinent dans la nuit des temps, et qui fait partie intégrante du patrimoine culturel chinois, reste encore bien mystérieuse à nos yeux. Pourtant, cet art de vivre permet à chacun d’accéder au bien-être, d’entretenir sa santé et de trouver harmonie et équilibre entre le corps et l’esprit. Grâce à des séances douces, on acquiert une respiration harmonieuse et paisible, on apprend à concentrer son esprit, à pratiquer des mouvements simples, souples et lents.

A la recherche de ses racines, on trouve le Yi Jing (Classique des Mutations) et oui, toujours lui ! Cet ouvrage remonte à plus de 5 000 ans et introduit le principe fondamental du Qi Gong : le QI . Dans la pratique, la notion de Qi désigne à la fois le constituant principal du corps humain et l’activité vitale de celui-ci. En termes modernes, on parlera de flux électromagnétique ou de bio-électricité circulant dans le corps humain.

Chaque séance de Qi Gong est alors l’occasion de travailler le « souffle véritable », le Zhen Qi. Ainsi il est dit dans le plus ancien livre de médecine chinoise, le Nei Jing :

« Le cœur libéré permet de garder le Zhen Qi et de se prémunir des maladies. »

Apprendre à suivre sa respiration permet de concentrer sa pensée, d’éloigner les soucis, de gérer ses émotions. En pratiquant le Qi Gong, on sait inspirer et expirer à bon escient et concentrer son esprit plus facilement. Ainsi, en étant capable de libérer notre cœur de toute pensée, de toute émotion, le « souffle vrai » peut circuler librement et alors, il ne peut plus y avoir de maladie.

Quant à notre corps, il faut le faire travailler de manière harmonieuse, ce qui favorisera une bonne circulation sanguine, c’est le travail en mouvement. Ces mouvements lents sont souvent regroupés en enchaînements qui forment des exercices complets. Ils entraînent le corps et sont en relation étroite avec les organes internes.

Ainsi pour la tradition chinoise, le Qi Gong est-il  le début et la fin de toutes les pratiques.

Sandrine Rigaud

Professeur de Qi Gong diplômée. Institut Shen Guang